క్రిస్మస్

✳ *.....క్రిస్మస్.....* ✳

(ఎనిమిదవ భాగము)

♻  *ప్రభువైన యేసుక్రీస్తును ఘనపరచిన తల్లి*

మానవజాతికి సృష్టి కర్త మరియుప్రతిపరిస్థితిని 

ఆధీనంలో ఉంచుకున్న 

దేవుడు *తానెవరైనది* ప్రత్యుత్తరం ఇస్తూ ప్రకటించుకున్నాడు.

 *మత్తయి మరియు లూకా సువార్త లోని మొదటి అధ్యాయాలలో* ప్రాంతములలో క్రీస్తు జనన వృత్తాంతములలో,ఈ

యొక్క వాస్తవం బయలు పరచబడినది.  

దూత *యేసేపు* తో (మత్తయి1:18) 

*జెకర్యా* తో 

(లూకా 1:13)  మరియు 

*మరియ* తో 

(లూకా1:2 8)  చెప్పిన,ఊహించనటువంటి వర్తమానాలను మనము చదువుతున్నాము.

 ఒక వృద్ధునికి ఒక కన్యకు తెలియపరచబడ్డ ఈ వర్తమానాలు, ఆత్రుతలకు, *"ఇది ఏలాగు జరుగును"* అను గొప్ప ప్రశ్నకు మార్గాన్ని ఏర్పరచింది. "ఆయన ఎవరైనది" మరియు "వెనుక ఎవరున్నది" అన్న వింతైన సంఘటనలలో 

(మత్తయి 1:2 0) (లూకా1:20)  దేవుని యొక్క ప్రత్యుత్తరము బయలుపరచబడినది.

*క్రీస్తు జన్మననుసరించి మత్తయి మరియు లూకా వివిధ దృక్పధాలతో అగుపరచారు.*  దేవుని ప్రణాళిక మరియు  మానవాళి పై ఆయనకుగల అత్యున్నతమైన ప్రేమను గురించి వారు మాట్లాడుతున్నారు. వారిద్దరూ రాసినది మనము జాగ్రత్తగా పరిశీలించిన యెడల వాటిలో గల బేదాలు ఒక  ప్రాముఖ్యమైన పాత్ర వహించిన మరియపై కేంద్రీకరింపబడినట్లు మనము కనుగొనగలము.

🔺 *యేసుక్రీస్తు యొక్క వంశావళి  మత్తయి సువార్త లో ఒక విధంగానూ లూకా సువార్తలో ఒక విధంగానూ ఇలా ఏందుకు వ్రాయబడి ఉన్నది ?*

✳ *యేసు యొక్క పితరుల పట్టిక* ✳

♻ *మత్తయి1:16-17 పితరుల  జాబితా.* ♻

 

👉 *యకోబు మరియ భర్తయైన యోసేపును కనేను.* మత్తయి1:16

👉  *మత్తయి లో పితరుల  జాబితాను "యోసేపు"  సంబంధించినదిగా తీసుకొనవలెను*

👉పితరుల జాబితా ఒక క్లుప్త చరిత్రయే:

 👉మత్తయి చరిత్ర ను పదునాలుగు తరమువలు గల మూడు గుంపులుగా విభజించుచూన్నాడు.వరుసగా అందరి పితరుల పేర్లు ఇచ్చట గుర్తించవలసిన బలవంతము లేదు.ఇదీ సంక్షేమ పద్ధతిలో ఇవ్వబడియున్నది.

*కనెను అను మూల పదము యెక్క అనువాదమ బట్టి పితరుడైయున్నాడు అని అనువదించవచ్చును.*

♻ *లూకా3:23-36* ♻

*యేసు యొక్క పితరుల  జాబితా.*

👉లూకా3:24 యేసేపు హేలి కుమారుడు గా నుండటకు ఎక్కువ కారణమున్నది.

*ఈ వార్తలు మరియ ద్వార లూకా కు తెలిసియండవలేను.*

👉 స్త్రీలకు లూకా సువార్త ఎక్కువ ప్రాధాన్యత నిచ్చుచున్నాది.ఇందుకు మరియ యెక్క పారంపర్య పట్టిక ఒక ప్రత్యేక సాక్ష్యము.

👉 *లూకా లో పితరుల జాబితాను మరియకు సంబంధించినదిగా తీసుకొనవలెను.*

➡ *యోసేపు  మరియులు దావీదు యొక్క వంశమునందు జన్మించినారు.*

రెండు సువార్తలు కూడా ప్రకృతికి అతీతమైన క్రీస్తు పుట్టుక గురించి అనగా ఒక కన్యకకు జన్మించడం, మరియు జ్ఞానులు క్రీస్తును దర్శించడం, దూతలు గొల్లలతో మాట్లాడడం ద్వారా సువార్త సర్వసామాన్యమైనదిగా  సుచింపబడుచున్నది.

♻ *ప్రభువైన యేసుక్రీస్తును ఘనపరచిన తల్లి*

 👉 *ఎలీసబెతును దర్శించిన మరియ*..

మరియమ్మబంధువురాలైనా ఎలీసబెతు, తన వృద్ధాప్యమందు ఒక కుమారుని గర్భం ధరించి యున్నట్లుగా దూత చెప్పిన మాటల ద్వారా మరియ గ్రహించింది.

మరియ సిద్ధపడి యూదా ప్రదేశములోని,కొండసీమలో ఉన్న గ్రామానికి వెళ్లి, జెకర్యా ఇంటిలో ప్రవేశించి *ఎలీసబెతుకు వందనం చేసింది మరియ యొక్క వందన వచనం వినగానే ఎలీసబెతు గర్భంలోని శిశువు గంతులువేశాడు*

అప్పుడు 

ఎలీసబెతు పరిశుద్ధాత్మ తో నిండుకొనినదై ఇలా అంది

 *స్త్రీలలో నీవు దీవెన పొందిన దానివి నీ గర్భఫలము ఆశీర్వదింపబడును* 

నా ప్రభువు తల్లి నా యొద్దకు వచ్చుటకు నాకెలా ప్రాప్తించెను?  ప్రభువు ఆమెకు తెలియ జేయించిన మాటలు నెరవేరు తీరుతుంది.

*నమ్మినఆమె ధన్యురాలు*

అప్పుడు, మరియ ప్రభువును,ఇలాస్తుతించడం ఆరంభించింది...

*నా ప్రాణం ప్రభువును ఘనపరచుచున్నది*.

*నా రక్షకుడైనదేవునిలో నా ఆత్మ ఆనందిస్తోంది*

  *ఎందుకంటే రాబోయే తరం వాళ్ళు, స్త్రీలలో కెల్లా సంతోషవంతురాలని పిలిచేట్టు, దీనురాలి నైన నన్ను ఆయన సృష్టించాడు అని స్తుతి కీర్తన పాడింది*

🔺 *పుట్టబోయే బిడ్డకు తల్లి అయినను ఆయన రక్షకుడని, తనకూ రక్షకుడవసరమని మరియ  గ్రహించింది.*

 *ఆయనకు భయపడేవారి మీద, ఆయన కనికరము తరతరములకు ఉండునని*

 *ఆయన తన చేతితో పరాక్రమ కార్యాలు చేస్తాడని*

*గర్విష్టుల హృదయ ఆలోచనలను బట్టి ఆయన వారిని చెదరగొట్టి వేస్తాడని*.

 *బలవంతులను సింహాసనముల నుండి  పడద్రోసి దీనులను హెచ్చిస్తాడని.*

*ఆకలి గొనినవారిని మంచి పదార్థములతో సంతృప్తిపరచి, ధనవంతులను వట్టి చేతులతో పంపివేశాడు.*

 *అబ్రహాము నకును అతనిసంతానమునకును చేసిన వాగ్దానం మేరకు తన సేవకుడైన ఇశ్రాయేలుకు సహాయం చేశాడు*

 *నిందకు పాలైన పరిస్థితులలో ప్రభువును స్తుతించుటకన్యఅయిన మరియయొక్కగొప్ప విశ్వాసం*

తనకు తన స్వగ్రామంలో నున్న పరిస్థితులు ఎలా ఉన్నాయో తెలీదు. 

కానీ ఆమె తన బంధువు రాలైన ఎలీసబెతు ఇంటిలో *మూడు నెలలు* ఆమెతో కూడా ఉండి తిరిగి తన ఇంటికి వెళ్లినట్లుగా తెలుస్తోంది (లూకా1: 56)

👉 *సామాన్యంగా స్త్రీల మైన మనము మనకు కలిగిన నిందలలో బాధలలో ప్రభువును స్తుతించలేము, అది మనకు అసంభవం, పైగా ప్రభువు మీద సణుగుతూ ఉంటాము.* 

 *మరియ వలె మనం ప్రతి పరిస్థితిలో ప్రభువును స్తుతించాలి ఆయనను ఘనపరచాలి*

ఇంకా ఎన్నో మంచి లక్షణాలు ఈ మరియలో మనకి కనిపిస్తాయి...

 *పుట్టబోయే బిడ్డకు తల్లి అయినను ఆయన రక్షకుడని, తనకూ రక్షకుడవసరమని మరియ  గ్రహించింది.*

చివరిగా ఒక మాట చెప్పి ముగిస్తాను....

*మరియగారి గురించి మాట్లాడాలి అంటే నాకు చాలా భయం... ఎందుకంటే మరియను దేవతగా చేసి ఆరాధిస్తున్న బుద్ధిహీనులు ఉన్నారు. వారికీ అనుకూలముగా ఈ మాటలు ఉంటాయేమో అని భయం.*

గమనించండి... మరియ ఎంతో గొప్ప మనిషి, భక్తిపరురాలు గౌరవించతగిన స్త్రీ... 

*కానీ పూజింపతగినది కాదు. దేవుడు ఆమెను తన సాధనముగా ఉపయిగించారు. ఆమె అందుకు సమ్మతించింది. అందుకు మనం మరియ గారిని గౌరవించాలి. అరాధించకూడదు.*

 యెహోవా(యేసు) దేవునిని తప్ప మనం ఎవ్వరిని ఆరాధించినా... పూజించినా... వారికీ ప్రార్ధించినా... అది ముమ్మాటికి పాపంగా లెక్కింపబడుతుంది.

*మనం మరియ గారి నుండి మంచి విషయాలు నేర్చుకోవాలి, అంతే కానీ అజ్ఞానంతో ఆమెను ఆరాధించి పాపం మీద వేసుకోకూడదు.*

*"నేను రోషంగల దేవుడను, నా మహిమను వేరొకరికి ఇచ్చువాడను కాదు"* అని మన దేవుడు చెబుతున్నారు.

అలాంటప్పుడు దేవునిని కాకుండా మరొకరిని ఎలా మహిమపరచగలము.

*లోక మాలిన్యము తనకు అంటకుండా జీవించిన పరిశుద్దురాలు.*

👉దానిలో ఎట్టిసందేహం లేదు.

*ఆమెను పరిశుద్దమైన స్త్రీగా మనము గౌరవించాలి.*

👉 తన జీవితాన్ని మన జీవితాలకు ఆదర్శప్రాయంగా మలచుకోవాలి.

కాని, 

*ఆరాధించడానికి వీల్లేదు.* 

👉కారణం?

 *మనుష్యలు గాని, దేవదూతలు గాని ఆరాధనకు యోగ్యులుకారు. దేవుడొక్కడే ఆరాధనకు పాత్రుడు.*

*జ్ఞాలులు కుడా యేసును మాత్రమే ఆరాధించారుగాని, మరియను గాని, యోసేపును గాని కాదు.*

*"నేను రోషంగల దేవుడను, నా మహిమను వేరొకరికి ఇచ్చువాడను కాదు"* అని మన దేవుడు చెబుతున్నారు.

అలాంటప్పుడు దేవునిని కాకుండా మరొకరిని ఎలా మహిమపరచగలము.

*హల్లెలూయ...*

*మన దేవుని ప్రేమయు, రక్షకుడైన యేసుక్రీస్తు కృపయు, పరిశుద్ధాత్మ సహవాసమును మీకందరికిని తోడైయుండును గాక.*

*ఆమేన్ ! ఆమేన్ !! ఆమేన్ !!!*